伯顿是一名律师，曾被委托在一起原住民谋杀案中担任法律援助律师，他对死亡有一个模糊的概念，但就像持续不断的雨一样，他看不到事情的发展。在导演的形象中，原住民代表着原始的神秘主义，部落就像书中原住民对城市现代化的介绍：漫长而未知。部落文化是被殖民的欧洲人无法涉足的原始事物。他们有自己处理问题的方式和纪律规矩。这是一个有着古老回声的独立体系，但白人的体系代表着欧洲的文明，这种优越感使他们一直认为土著人是无知和愚蠢的。白人想要教化他们，却导致了更多的对立。他们因历史文化背景不同而无法沟通。当伯顿在处理这个案子时，一个在他梦中出现的当地人克里斯出现在现实中。预感？它仍然是神秘的。伯顿的判断力已经丧失了。为了了解当地人，他邀请克里斯到他家吃饭。克里斯带来了巫师查理，查理告诉伯顿他的前景不妙。有点相信又有点怀疑的伯顿陷入了恍惚状态，但噩梦却挥之不去，现实中出现了一些与梦境有关的物体突如其来的风雨冰雹袭卷了澳洲，本来专办公司税务问题的律师大卫突如其来的需要为一起土著之间的斗殴离奇死亡案件辩护。随着各种恶劣的天候变化一波接一波而来，大卫也开始做起了神秘的噩梦，他开始怀疑被杀死的土著并非因斗殴而死。事件的真相与他梦中所见到的土著人与图腾、灾难渐渐联系了起来。一切都预示着现实世界的毁灭这部看似关于科普澳大利亚原住民文化以及神秘学的澳洲新浪潮代表作，实则有更根本的关于现实的存在性的探讨。导演PeterWeir的奇妙风格甚至被趣称为weird怪导演。要理解thelastwave的秘密，其实导演的成名作悬崖上的野餐中的开场名言是很好的引子。“我们都活在梦中，有时这些梦产生了新的梦，就像在梦中的梦一样。”到底我们所活的世界是否是完全的真实，我们所制造的规条跟理论（laws）是否只是一场空论，真理是否存在。PeterWeir的电影不论是悬崖上的午餐，这部最后的浪以及后来好莱坞的成功作楚门世界都在挑战现实的破绽。电影的灵感本身就来自Weir的噩梦，澳洲土著的梦时代是很大的启发。梦时代没有过去现在未来的时间线存在，它是真正的恒久的，是生命回归的地方，也是生命再萌发的地方。那是一个由所